当指尖轻触展柜玻璃，200余件汉代文物似乎在柔声诉说着“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”的悠远往昔。近日，“文景之治——帝陵深处的盛世图景”特展正在北京大葆台事业博物馆展出。展览分为汉家陵阙、治国之说念、盛世华章三部分，来自中语帝霸陵与汉景帝阳陵的珍稀出土文物，为东说念主们铺陈出一幅西中语景时间六畜兴旺、国富民安的盛世画卷。

　　文景之治被史家视为封建社会的首个盛世，轻徭薄赋、与民休息的国策使庶民得以宽解从事农业坐褥；而经济的复苏、谷仓的充盈、饮食的丰富，又促进了文化的华贵和社会的领会。历程文景二帝近40年的休养滋生，西汉王朝蕴蓄了浑朴的物资基础，为其后汉武帝时间的一系列文治武功奠定了坚实的根基。

　　文物是历史的见证。立足于这些2000年前的陶俑、灶具、饮食器前，让东说念主仿佛跻身于文景之治的升平年代，感受那浓郁的生计气味与农耕氛围，试吃着其中信得过而和睦的东说念主间炊火。

塑衣式彩绘侍女俑

以农为本 轻徭薄赋

　　在特展第三部分“盛世华章”胪列中，出土于汉阳陵的3个陶囷格外显眼。其泥质灰陶，通体施彩绘。仓体筒状，肩部出檐，盖顶为伞形，顶部瓦楞造型，中间有圆口，下设三足，仓壁上有三组凹弦纹，底部侧面设有出粮口。

陶囷

　　囷是汉代常见的食粮储存身手，也便是筒状谷仓。陶囷作为汉景帝的陪葬品，既是其地下王国不可或缺的“国度粮仓”，同期亦然“寰宇仓廪充实”的微缩记号。它将那时可爱农业、食粮丰盈的盛世图景，以模子的局势凝固下来，似在向后世明示：惟有坚握以农为本，筑牢国度经济的基石，方能建树治世场所。

　　“农，寰宇之本，务莫大焉”。这句话是中语帝在诏书中强调农业伏击性的中枢表述，意为“农业是国度的根柢，是最伏击的事情”。

　　西汉初年，历程秦末永久战乱，东说念主口暴减、经济疏远、食粮空泛，收复农业坐褥成为当务之急。中语帝即位时，经济凋敝的场所仍未得回扭转，国度亟须通过重农政策收复国力。

　　“盛世之基，在于休养；寰宇之和，源于仓廪”。短短几字，说念出了华贵的开始。中语帝剿袭了先秦时间“以农为本”的想想，延续了汉高祖时间制定的休养滋生政策，通过颁布诏书，将农本想想栽种为国度政策，并采用一系列步履饱读吹农耕。如天子躬行耕耘“籍田”，皇后亲桑，以标准寰宇；在乡里设“力田”之职（掌管农事）作为最下层的农官，与“三老”“孝悌”共同勾通农业坐褥。

　　最平直的惠农政策是大幅减免农业税。中语帝下达诏书曰：“今勤身从事而有租税之赋，是为本末者毋以异，其于劝农之说念未备。其除田之租税。”汉高祖实行“十五税一”已比战国时低，中语帝进一步减为“三十税一”，以致邻接13年全免田租。到了汉景帝时间，将“三十税一”定为固定税率，成为封建社会最低的税率之一。此外，算赋（东说念主头税）也由每年120钱减至每东说念主每年40钱。

　　削弱农民徭役职守相通伏击。中语帝将“一年一役”改为“三年一役”，使农民有更多时候插足农业坐褥。同期，敞开原属国度的山林川泽，允许私东说念主开导资源，促进盐铁坐褥和农民副业发展。

　　为激勉食粮坐褥与储备，中语帝接纳晁错“贵粟之说念，在于使民以粟为奖惩”的提议，扩充“入粟拜爵”轨制，允许庶民通过向边塞运送食粮换取爵位或减免徭役。据《汉书·食货志》记录，该政策奏效显赫，不仅使“边食足以支五岁”，更鼓动各郡县缔造“足支一岁以上”的食粮储备，进而达成“可时赦，勿收农民租”的良性轮回，形成以粮促稳、以储备荒的国度粮安机制。汉景帝元年（公元前156年）春正月，汉景帝下诏准许庶民从穷困地区迁往地皮豪阔的地区，以利发展农业。他还屡次下诏声名以农为立国之本，强调重本抑末。同期条目郡县仕宦认真履行，对溺职者加以重办。

　　这些政策促进了经济复苏与农业发展，有用挪动农民坐褥积极性，从而为文景之治的华贵奠定了坚实基础。重农想想在牢固政权的同期，也切实改善民生，有劲鼓动了社会跳动。

仓廪充实 国富民安

　　在远程于收复社会坐褥的同期，文景二帝缓缓牢固和发展了汉初的食粮储备体系。这一体系并非严格的“中央—郡—县”三级行政对应结构，而是呈现出复杂多元的面貌，包括中央太仓、郡国仓、县仓以及边防军仓和农官系统粮仓等，共同组成了世界性的食粮储备与通顺辘集体系。

　　在中央层面，位于长安的太仓是国度最伏击的粮仓，食粮储备领域庞杂，由大司农直剿袭辖。负责惩办太仓的官员叫“太仓令”或“太仓长”。除太仓外，各地也纷繁修建粮仓。到了汉武帝初年，一度出现“太仓之粟，文风不动，充溢露积于外”的风物，体现出文景时间强劲的国度食粮储备能力。

　　出土于汉阳陵的陶房型仓是这次特展中一件颇驰名气的文物，它已被收录于新版七年事上册《中国历史》（东说念主教版）讲义中。陶房型仓全体呈长方体房屋造型，庑殿顶，顶有屋脊、筒瓦和板瓦。仓体上大下小，底部内收带高足。仓体上部屋檐下开两个长方形活动窗，中部均匀永诀对称圆孔，里面涂有红色朱砂，名义残留彩绘踪影。这件造型特有的陪葬品是西汉粮仓的纯真写真。汉代粮仓结构联想十分高明，具有精湛的密封性。尤其是高台基、斜腹壁、活动窗与透风孔相集结，兼具防潮、透风、防虫等多重功能，有用保险了食粮储存的安全。这不仅评释了那时食粮储备时刻熟练，也折射出文景之治下仓廪充实、庶民河清海晏的盛景。

陶房型仓

　　农业的赶快发展为手工业的华贵提供了基础。在展厅里，出土于汉霸陵的鎏金铜磬架、薄太后南陵事业的鎏金天马纹银当卢等一批金银器，展现了那时的工艺水平，是多元文化疏浚交融的见证。

　　炊具酒器亦丰富多彩。汉代饮食器用种类众多，有鼎、釜、鍪、甑、甗、钫、染器等，体现了千般的烹调神色。

彩绘陶鼎

　　出土于汉阳陵的陶茧形壶，器身如横置的蚕茧，等距离饰九组竖向凹弦纹，每组三周。侈口，沿外卷，圆唇，束颈，高圈足。陶茧形壶在战国至西汉早期主要用作贮器，西汉中期后逐步向礼器转型。除了装酒外，陶茧形壶也用来盛装肉汤。另一件文物陶魁全体造型近似于一个带有把手的深腹碗或小锅。把手联想得极具匠心，终局被塑形成一个纯果然兽首局势，不仅实用，还颇具艺术好意思感。在汉代，魁常被用于盛放羹汤，据《说文·斗部》记录：“魁，羹斗也。”陶钫是一种盛酒器，其形制承自青铜钫，通体施以红、白、褐三色调绘纹。全体呈方形器型，方唇敞口，束颈饱读腹，配以盘项式盖与外撇圈足，肩腹部饰两个对称的记号性环，好意思不雅大气。

陶茧形壶

陶魁

　　汉阳陵还出土了陶灶模子。陶灶设3个火眼，并配有釜、甑等炊具模件，前壁设方形灶门，灶门前有挡火遮烟檐。汉代的灶主要由灶门、灶膛、灶台、烟囱四部分组成，一般有两到三个灶眼，前灶烧火作念饭，后灶诓骗余温滚水。这种节能环保的联想，于今在一些农村仍可见到近似实例，足见那时灶具时刻已相等科学。

陶灶

　　这些珍稀文物不仅再现了那时的饮食文化生计，也显露了商场的活跃、国度的豪阔，反应了文景治世中物资文化的高度华贵。

六畜兴旺 盛世华贵

　　在特展中，最引东说念主注缱绻莫过于缕缕行行的陶塑动物。猪、马、牛、羊、狗等陶塑成群成组，造型质朴而逼真。贵府显露，汉阳陵出土陶制动物近3000件。其中，仅在13号从葬坑中就出土了1391件猪、狗、绵羊、山羊等动物俑。这些六畜模子既是再现墓主东说念主生前生计场景的随葬品，亦然文景时间“六畜兴旺”风物的纯信得过物见证。

　　“六畜”在古代社会具有独荒谬位，具体指牛、马、羊、猪、狗、鸡。每一畜皆有其特有的社会功能：牛代表劳苦，是农业发展的基石；马代表不菲，是交通和军事的伏击资源；羊记号好意思好，提供肉食和毛皮；猪代表丰厚，是主要的肉食来源；狗代表诚意，督察家园；鸡代表吉利，提供肉和蛋。

　　这次展览胪列的一双陶牛，双耳耸峙、眼睛外饱读，牴角根部、臀部留有圆孔，预想本来安插有机质的犄角和尾巴，现已铩羽。在汉代，牛是伏击畜力之一，在平素生计中上演着多重扮装——既是农业耕耘的劳能源，亦然交通运载、军过后勤和礼节祭祀中的伏击元素。因此，汉代辞让私东说念主屠宰牛只，尤其是“不得屠杀少齿（青壮耕牛）”。而汉代政府对牛的保护，也赋予了牛不低的身价。四川成皆出土的一汉代石碑中，就有“牛一头，万五千”的记录。

陶牛

　　值得提防的是，陶牛在汉阳陵不同区域的外藏坑中陪葬，其记号意想也有所不同。在记号宫廷膳食机构的外藏坑中，陶牛与其他陶制六畜作为记号为天子准备的肉成品一同陪葬。而在记号仓储或官署手责任坊的外藏坑中，陶牛与木制车辆模子一同陪葬，其上演的扮装是用于运载物资的畜力。此外，在记号守卫京师的“北军”的外藏坑中也发现过陶牛，其很可能代表了用于军过后勤粮草转运的牛车。这种互异纯真体现了牛在汉代社会生计中所承担的多重职能。

　　马匹在汉代具有无可替代的双重价值，既是军事上扞拒敌军、组建强劲马队的核神思谋资源，亦然农业坐褥和平旧交通运载的伏击能源。史载汉初社会坐褥凋敝，天子以致“弗成俱钧驷，而将相或乘牛车”，足见马匹之珍稀。到了文景时间，通过一系列饱读吹坐褥的政策的实施，国度财力日益壮大，养马业也随之兴旺施展起来，这为其后汉武帝时间大领域军事活动奠定了基础。汉阳陵出土的成群陶马，恰是这一时间国度可爱马政、养马业兴旺施展的信得过写真。

　　除了陶马，汉阳陵中陶猪的数目也不计其数。在这次展览中，一头行将临盆的彩陶母猪格外眩惑东说念主。其看成粗壮、双眼圆睁、大耳下垂、躯体丰润，最昭着的便是越过的腹部，似怀着猪宝宝。盘考东说念主员分析，那时东说念主们把它放进陵墓，可能想抒发即使是在君主的地下王朝中，生命也不错不绝繁衍、生生不休。此外，还有造型憨态可掬的陶乳猪。乳猪在汉代是深受贵族喜爱的肉食之一。盘考发现，汉代贵族对肉食的采纳极为肃穆，被食用的猪肉多在2—6月龄，以追求肉质的鲜活。这种精良化的繁衍神色，反应了那时繁衍业的隆盛发展。

　　《管子·牧民》有云：“藏于不息之府者，养桑麻育六畜也。”文景时间“畜”的华贵，恰是国度有方、民生安康的集会体现。

（王宁）